lunes, agosto 13, 2012
estebanlc_rock
Por ciertos méritos para el culto, estos mortales fueron clasificados como Santos. Sus portaretratos fueron colgados en el campanario de la iglesia del culto. Averigüemos al fin algo acerca de los Santos y su rol en la religión de Silent Hill. Intentaremos reproducir una situación que ocurrió durante la Guerra Civil a través del análisis de un Santo más precisamente.
San Nicolás
“Manos milagrosas, un doctor de Dios” – así es como lo describe su inscripción bajo el cuadro en el campanario de la iglesia. Es obvio que después de la primera Llegada Sagrada, Nicolás comenzó a ser uno de los principales confidentes de Dios, y también fue uno de los fundadores del culto religioso “La Orden”. Ahora examinemos un cuadro (ATENCIÓN: Es extremadamente recomendable que hayas acabado SH3, hayas examinado cuidadosamente los cuadros una vez más en el campanario de la iglesia – y DESPUÉS DE ESO continúes leyendo).
La calavera sobre la mesa: desde tiempos inmemoriales la calavera era un símbolo de doctores (también significa que Nicolás trabajaba no como doctor en el tradicional sentido de la palabra, él era patólogo) Es necesario prestar atención, la imagen de partes humanas sobre la mesa de “santo” no crea una impresión agradable sobre este “santo”. El traje AMARILLO sobre el doctor - ¿Podría simbolizar que Nicolás era uno de los seguidores del dios AMARILLO: Lobsel Vith?
Examinemos el siguiente cuadro… En la mesa de Nicolás podemos ver los atuendos del “doctor” (es más similar a los atuendos de un patólogo, no de un doctor común) – y aquí está lo más interesante: atuendos familiares, ¿no es así? Tal atuendo lo vestía Valtiel en SH3 y también los verdugos en la Prisión de Silent Hill lo visten cuando realizan las ejecuciones rituales… Pero cuando Nicolás podía ser el doctor de Dios (en 1865) todavía no había ejecuciones rituales en la prisión Toluca, tampoco había culto ni Valtiel (más aún si no había culto). Esto implica que Valtiel obtuvo su saco quirúrgico de San Nicolás (Nicolás se convirtió en el prototipo del ángel del culto) y para los verdugos de la prisión, de Valtiel. Pero es posible que el saco quirúrgico del “doctor” fuese algo como el vestido ritual tradicional de los indígenas tomado por Nicolás.
Echemos un vistazo aquí:
- San… Nicolás y Valtiel fueron ejemplos para la imitación humana en el culto.
- Tenían sacos quirúrgicos de doctor idénticos.
- Nicolás es doctor de Dios y Valtiel es el responsable por la seguridad de la Madre y Dios, los revive, no les permite morir (hace “reanimación”), y también observa el “nacimiento”.
- Valtiel y San Nicolás también son similares externamente… Miembros del culto han creado el ángel más aproximado al Dios, con una imagen de su “doctor de Dios”.
Ahora es significativo recordar la forma de Valtiel: como pudiste notar, el ángel parece bastante abrasado; su cuerpo está cubierto con terribles quemaduras. Si San Nicolás era el prototipo real de Valtiel, lo más probable es que las quemaduras de Valtiel apareciesen porque Nicolás acabó su vida con un ritual de quemazón. Podemos pensar que Nicolás, siendo un fanático religioso, decidió probar su “afinidad a Dios” y cometió suicidio, haciendo un ritual de auto-quemazón, un ritual muy honorable en el culto. Pero el destino y la apariencia de Nicolás fueron reflejados en la forma de un ángel del culto.
Posteriormente, Alessa descubre algo acerca del ángel del culto (o acerca de San Nicolás, su cuadro con la imagen en la iglesia) y su imagen será muy impresionante para Alessa, entonces él es reflejado en el mundo interno de la niña y seguirá a la Madre de Dios.
La calavera sobre la mesa: desde tiempos inmemoriales la calavera era un símbolo de doctores (también significa que Nicolás trabajaba no como doctor en el tradicional sentido de la palabra, él era patólogo) Es necesario prestar atención, la imagen de partes humanas sobre la mesa de “santo” no crea una impresión agradable sobre este “santo”. El traje AMARILLO sobre el doctor - ¿Podría simbolizar que Nicolás era uno de los seguidores del dios AMARILLO: Lobsel Vith?
Examinemos el siguiente cuadro… En la mesa de Nicolás podemos ver los atuendos del “doctor” (es más similar a los atuendos de un patólogo, no de un doctor común) – y aquí está lo más interesante: atuendos familiares, ¿no es así? Tal atuendo lo vestía Valtiel en SH3 y también los verdugos en la Prisión de Silent Hill lo visten cuando realizan las ejecuciones rituales… Pero cuando Nicolás podía ser el doctor de Dios (en 1865) todavía no había ejecuciones rituales en la prisión Toluca, tampoco había culto ni Valtiel (más aún si no había culto). Esto implica que Valtiel obtuvo su saco quirúrgico de San Nicolás (Nicolás se convirtió en el prototipo del ángel del culto) y para los verdugos de la prisión, de Valtiel. Pero es posible que el saco quirúrgico del “doctor” fuese algo como el vestido ritual tradicional de los indígenas tomado por Nicolás.
Echemos un vistazo aquí:
- San… Nicolás y Valtiel fueron ejemplos para la imitación humana en el culto.
- Tenían sacos quirúrgicos de doctor idénticos.
- Nicolás es doctor de Dios y Valtiel es el responsable por la seguridad de la Madre y Dios, los revive, no les permite morir (hace “reanimación”), y también observa el “nacimiento”.
- Valtiel y San Nicolás también son similares externamente… Miembros del culto han creado el ángel más aproximado al Dios, con una imagen de su “doctor de Dios”.
Ahora es significativo recordar la forma de Valtiel: como pudiste notar, el ángel parece bastante abrasado; su cuerpo está cubierto con terribles quemaduras. Si San Nicolás era el prototipo real de Valtiel, lo más probable es que las quemaduras de Valtiel apareciesen porque Nicolás acabó su vida con un ritual de quemazón. Podemos pensar que Nicolás, siendo un fanático religioso, decidió probar su “afinidad a Dios” y cometió suicidio, haciendo un ritual de auto-quemazón, un ritual muy honorable en el culto. Pero el destino y la apariencia de Nicolás fueron reflejados en la forma de un ángel del culto.
Posteriormente, Alessa descubre algo acerca del ángel del culto (o acerca de San Nicolás, su cuadro con la imagen en la iglesia) y su imagen será muy impresionante para Alessa, entonces él es reflejado en el mundo interno de la niña y seguirá a la Madre de Dios.
Santa Jennifer (Jennifer Carroll)
Ella comenzó a ser una de los confidentes de Dios (porque ella estuvo en el Nacimiento de Dios o lo ayudó). Es por eso que ella pasó a la categoría de Santa (junto con Nicolás). Tras la muerte de Dios, Jennifer formó un culto (según el mito, junto con Nicolás y la mujer con atuendo blanco). Luego comenzó la persecución encabezada por los cristianos, y Jennifer Carroll cayó como una de las victimas de esta persecución: según un monumento en el parque, ella fue asesinada por los cristianos cerca del lago, pero incluso antes de morir, su fe en el Dios fue inquebrantable. Jennifer fue asesinada por los Cristianos, y el cadáver de la joven fue arrojado al lago Toluca: eso explica el siniestro nombre del parque (“Rosewater”: debido a la sangre).
Santa Alessa
Esta mártir ha sido quemada por su madre para invocar a Dios (Dahlia pensaba que su hija sólo era la “incubadora” para el cultivo de la deidad) – Pero debido a las acciones de dos “infieles”,Travis Grady y Harry Mason, que se involucraron en tiemposdiferentes y en los momentos equivocados, la Deidad no pudonacer adecuadamente y la llegada del supuesto Paraíso se tuvoque ver postergada.
Observa el cuadro: Alessa sujeta a la bebé en sus brazos, que también es Alessa, lo cual simboliza un espiral de reencarnaciones de la esencia de la Madre de Dios. Alessa no puede morir; y el Dios dentro de ella tampoco puede morir y así Él puede ser dado a luz infinita cantidad de veces tal y como sucede con Visnú enla religión hindú. Nótese que aunque Alessa tiene Aureola, la bebé no.. Inicialmente Alessa no fue catalogada como Santa; Claudia lo hizo, por su querida “hermana” (Claudia y Alessa no eran hermanas biológicas, esto se confirma en la tarjeta de felicidades en la habitación de Claudia en SH3: “Para mi pequeña Claudia. Feliz 6to cumpleaños. Te quiero como si fueses mi hermana verdadera”; por eso escribí la palabra “hermana” por decirlo de algún modo), habiendo modificado y corregido la religión de Silent Hill algún tiempo antes de los acontecimientos de SH3.
Observa el cuadro: Alessa sujeta a la bebé en sus brazos, que también es Alessa, lo cual simboliza un espiral de reencarnaciones de la esencia de la Madre de Dios. Alessa no puede morir; y el Dios dentro de ella tampoco puede morir y así Él puede ser dado a luz infinita cantidad de veces tal y como sucede con Visnú enla religión hindú. Nótese que aunque Alessa tiene Aureola, la bebé no.. Inicialmente Alessa no fue catalogada como Santa; Claudia lo hizo, por su querida “hermana” (Claudia y Alessa no eran hermanas biológicas, esto se confirma en la tarjeta de felicidades en la habitación de Claudia en SH3: “Para mi pequeña Claudia. Feliz 6to cumpleaños. Te quiero como si fueses mi hermana verdadera”; por eso escribí la palabra “hermana” por decirlo de algún modo), habiendo modificado y corregido la religión de Silent Hill algún tiempo antes de los acontecimientos de SH3.
San Stephen
En realidad la información sobre este santo está disponible sólo en los archivos de texto de SH3 extraídos del disco (o este archivo está escondido muy cuidadosamente dentro del juego), así que puedes no pensar en ello. “San Stephen: El Sabio Que Pasó Su Vida Restaurando Las Escrituras.”; dice orgullosamente el texto, y podemos sacar una conclusión lógica, que Stephen fue catalogado como santo debido a que pasó toda su vida restaurando las Escrituras del culto.
Posted in: Artículos,Silent Hill
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